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羁旅病侵仍念故国悲寒(第1页)

羁旅病侵,仍念故国悲寒

流浪,似乎是一个很浪漫的词。但真正流浪过的人,或许会认为停下来才是人生。

不排除有些人天生爱流浪,甚至认为停下来的那一刻,便是生命终结之时。不过对于杜甫、李白,以及当时大唐的其他才子而言,他们却是被迫流浪。

他们许多人都渴望回到故乡,将身心安葬在那片土地上。

离开潭州,杜甫带着家人向衡州进发,这是一次未知、渺茫的逃亡。杜甫虽有“老骥伏枥,志在千里”的信念,但现在杜甫老了,老马识途,他这匹老马还能认得归家的路吗?杜甫在《江汉·江汉思归客》中说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途。”

现在,杜甫不再称自己是老夫狂人,而是一迂腐老儒了。活了大半辈子,竟落到客滞江汉的窘境,有志不能展,有家不能回,他这书读得有何用?

他不过是一个迂腐的读书人罢了。

杜甫这朵云,越飘越远,与天上的明月一起,孤独地面对着为数不多的日子。可即使如此,他心头仍渴望着施展自己的雄心壮志。飒飒秋风,吹醒了他,让他顿时觉得病情有些好转。

事实上,杜甫是想家了。古来存养老马是因为其智可用,而不必取其体力,长途跋涉。现在的杜甫,智慧还在,他还能被人所用吗?

昔日,管仲随齐桓公伐竹,春往冬返,迷失路途。管仲建议老马领路,于是找到了归途。今日,杜甫这匹老马,虽认得那归家之路,可他到底已是“无用”之人了。

杜甫来到衡州不久,又计划南下郴州,因为他的舅父崔伟在彬州任录事参军。然而,天不遂人愿,小舟还未行到耒阳县,他们一家人便被暴雨困住了。江水大涨,小舟难以前行,只能停泊在方田驿。

此地距离耒阳县约有四十里的路程。他们在这里,一无亲朋好友救助,二无多余食物,一家人只能在小舟上等死。

昔日,杜甫的孩子们“痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东”,还能叫喊,到底是不够饿啊,人果真饿极了,连呼吸都是多余的,都恨不得省下来保存体力。

杜甫和妻儿饿了整整五天,五天后耒阳县的聂县令闻讯赶来,才解救了杜甫一家。杜甫吃完美酒佳肴,为表示感谢遂写诗相赠。只是种种原因,聂县令并没有及时拿到诗文。数日后,江水已落,县令再来到江边,发现杜甫的小舟不见踪迹,便以为他已溺死,不禁放声大哭。

聂县令敬重杜甫,佩服他的才华,为了纪念杜甫,在耒阳县北建了一座空坟。《旧唐书·杜甫传》中写道:“寓居耒阳。甫尝游岳庙,为暴水所阻,旬日不得食。耒阳聂令知之,自棹舟迎甫而还。永泰二年,啖牛肉白酒,一夕而卒于耒阳,时年五十九。”

但还有另一种说法,杜甫并没有死。他在那条小舟上因饥饿旧疾复发,很快回到了衡州。夏末,潭州叛乱平定,杜甫又返回潭州。

回棹

宿昔试安命,自私犹畏天。劳生系一物,为客费多年。

衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。

巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。

强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。

顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。

几杖将衰齿,茅茨寄短椽。灌园曾取适,游寺可终焉。

遂性同渔父,成名异鲁连。篙师烦尔送,朱夏及寒泉。

杜甫知道自己时日不多了,所以他想北上汉阳,或回到洛阳与长安。只是疾病缠身,日子困窘,他再无任何能力回到故乡了。

莫非,只能终老在这叶扁舟上?

“归路从此迷,涕尽湘江岸。”

杜甫人生中的最后一滴眼泪,注定要流到湘江里去。

暮秋时,杜甫与好友李衔重逢。想起旧土,杜甫孤身尽悲愁。这似乎成了杜甫的执念,他越是深知人将归兮,越是想要回去。

李衔离开时,杜甫写下了《暮秋将归秦,留别湖南幕府亲友》:

水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。

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